◆ 中图分类号：f270文献标识码：a

内容摘要：人类的思维模式经历由对抗到和谐的历史性转换，在管理方法上也经历着从科学管理到人本管理再到和谐管理的发展轨迹值得探究。认清科学管理、人本管理、和谐管理之间的联系和区别，有助于对和谐管理价值观的本质进行深入认识，从而合理构建和谐管理，并在实践中践行和谐管理，实现全社会的和谐发展。

关键词：科学发展观 和谐发展 和谐管理 价值观 构建

牢固树立和真正落实科学发展观，是当前全社会的一项重大任务，对于推进社会经济又好又快地发展，

构建社会主义和谐社会，具有重大意义。正确认识和构建管理价值观，是科学发展观必不可少的组成部分，也是落实科学发展观的重要行动。和谐管理价值观的认识与构建是重新审视过去的管理价值观念，树立、构建新的管理价值理念模式，从而实现和谐管理、和谐发展。

传统管理的演进和局限

对于管理学者而言，历史中存在许多教训，而其中最重要的一条就是，把过去作为序幕加以研究。管理活动自古以来就存在。管理是在人们谋求通过集体的行动来满足其需求时所产生的一种必不可少的活动。

丹尼尔?a?雷恩认为，工业革命以前占统治地位的是反对商业，反对获取成就，尤其是反人道的文化价值准则，工业革命前，政治准则就是由某一个中央权力机构作出片面的决策，虽然有一些初步的管理思想，但是它们主要都是局部性的。科学管理的出现，使管理真正成为一门科学。科学管理提倡动作研究和时间研究，主张科学化、规范化、标准化，极大地提高了组织的效率。科学管理强调的心理革命就是雇主和工人共同把剩余价值做大，从而进行分配。但不能改变工人遭遇不公平的地位和事实，没有改变科学管理追求效率、追求利润最大化的工具理性本质。

科学管理虽然很大程度上提高了组织的效率，但却广遭诟病，其中突出的原因就是对人的重视和关怀不够。其后的管理理论突出了管理中对人的重视。人本管理理念的树立是这一时期的典型。霍桑试验后的社会人理论、y理论、 z理论等管理理论中可以清晰地看到，管理每一个阶段的成长和发展都以对社会生活中人性的假设为中心，突出对人的本质和需求的探索和满足，充分发挥人的积极性和主观能动性。管理的核心是把组织中的人视为人本身来看待，而不仅仅是将他们看作一种生产要素和资源。管理的价值观念发生了改变，管理体现出了浓厚的人文关怀，追求组织与人的和谐。

西方人本管理对组织中人的重视使个人全面发展和自我实现，大大调动了人们的工作热情，提高了组织的效率。但却存在几个方面的不足：其一，一定程度上忽视了人与自然的关系，人与社会整个系统联系上的总体性。似乎只要对人进行关怀，满足人们的需求，帮助人们实现个人价值，就已经达到了管理的至善至美境界。殊不知，整个宇宙并非完全由人类主宰控制。漠视自然、征服自然、控制自然的许多弊端已经显现出来，自然界正在对企图征服它和控制它的人类进行惩罚。其二，强调作好人的思想工作，调动劳动积极性，片面地将人本管理等同于人力资源开发与管理，人本管理仍然不过是实现所在组织追求利润最大化的一种手段，本质上是一种功利主义思想。其三，强调对组织中的人的重视，却忽视了组织外界的人，对人的重视陷入了局部性。由此追求人与自然和谐，人与人和谐的和谐管理提上日程。

和谐管理价值观的特征

“和谐”思想作为一种反映经济社会普遍运行机理的管理思想，一直伴随在管理理论的演进过程之中，其思想发展渊源流长。和谐管理的基本思想是在各个子系统中形成一种和谐状态，从而达到整体和谐的目的。其理论核心是充分调动和利用各子系统成员的积极性和能动性，创造一种能够促进各子系统能量释放和协同发展的环境，从而实现系统整体的目标。

（一）和谐管理侧重于天和

和谐管理侧重于天和，在天和的基础上达到天和、人和、天地人和。和谐管理拒绝赤裸裸的功利主义，效率至上、利润最大化都与和谐管理格格不入。和谐管理追求管理的效率，但绝不过度追求效率和过分追求人类野心的极度膨胀。和谐管理追求人与自然和谐，人与人和谐，但更追求人与自然和谐。党中央明确提出了“又好又快”的科学发展观。“又好又快”，“好”更加得到重视。即从单纯追求gdp的增长速度，到追求经济良性结构，平衡发展。追求没有破坏的发展和有道德的效率。惨痛的事实面前，人类也认识到粗放模式难以持久，征服自然、控制自然的管理思想已成昨日黄花。

（二）和谐管理是马克思人学学说的发展与创新

和谐管理是马克思人学学说基础上的人本管理的发展与创新。人学是有关人的理论的学说，“是以人这一特殊社会存在物为研究对象，探讨其生存和发展的最一般规律的科学。”与以往的人学流派理论不同，马克思主义人学在广泛汲取了以往人学流派理论精华的基础上，又克服了其理论的历史局限性、机械性和形而上学，形成了关于人的本质及其全面发展的系统科学，是迄今为止有关人的问题论述、阐释最全面、最准确的理论学说。和谐管理中的以人为本正是建立马克思人学学说基础上的，因此他追求以最广大人民的根本利益为本；追求的是以为人民服务为本；坚持为人民，依靠人民，发展成果与人民共享，追求经济发展与促进人的全面发展。和谐管理追求的不仅仅是组织中人的利益和全面发展，而且追求单个的人和群体的人及全体人民的利益和发展。在追求人与人的和谐管理上，讲求“和而不同”，不为和而和，即在追求和谐管理上，不是无原则的和谐，不是为了和谐而和谐。和谐管理，提倡以德治国，但绝不纵容违反法规和纪律，绝不“无为而治”，而是要奉行一定的原则和方法。

和谐管理认为和谐是事物的本质，重视协同作用，容忍不同，主张和而不同。“和”就是把性质不同的事物结合在一起产生新的事物。把“和”看作事物的本质，认为和谐是不同事物、不同方面相互补充，相互调剂，达到总体和谐。东汉的王充提出了“天地合气，万物自生”的元气自然论，明末的王夫之论述了“分二为一”与“合二以一”的观点，这些哲学命题都说明了“协同”的重要性。和谐管理容许各种不同事物存在，并要使他们相互产生协同作用。

和谐管理的实现

随着人类生产技术，文化社会的进步，追求人与自然和谐，人与人和谐达到天人和谐的境界和状态，具有现实可行性。

中国特色社会主义经济建设的巨大成功为真正建立人与自然和谐的关系奠定了扎实的物质基础；人们改造自然界的生产率得到了空前的提高，人与自然的关系中，人们的改造自然，控制自然的能力有了巨大的提高，从而增加了达到人与自然和谐的筹码或者满足条件。

中国特色社会主义精神文明建设的巨大成功为真正建立人与人和谐的关系奠定了扎实的物质基础；人与人之间的和谐也具有了更加坚实的社会经济基础和制度。中国现存的合理的所有制关系、分配的政策和制度使人们基本上解决了温饱问题，并正向夺取建设社会主义小康社会新胜利迈进。人们的文化水平大大提升，不仅仅是管理者意识到和谐管理，人与人之间和谐，而且知识分子队伍进一步扩大，知识工作者成为社会进步的中坚力量，而知识工作者具有很高的人文素质，为实现人与人和谐提供了良好条件。

中国社会主义政治文明建设，给人民带来了高度的政治民主制度；权利的平等、分配的合理、机会的均等和司法的公正，公共服务质量的提高，公民参政范围的扩大，公共权力对社会事务的共同管理，使人民行使管理的权力得到保证和保障。全心全意为人民服务的的中国共产党领导了一个强大的高效的有活力的管理政府，为和谐管理的推行提供了实施机构和条件。

总之，人类思维正经历着由对抗到和谐的历史性转变。和谐社会的构建需要和谐管理的实践，追求和谐管理有必要对和谐管理的探索和实践进行必要的探析和理性的思考，从而对今后的和谐管理有所裨益，为构建社会主义和谐社会作出一定的贡献。

参考文献：

1.刘长明.和谐发展研究[m].社会科学文献出版社，2007

2.钱逊.先秦儒学[m].辽宁教育出版社，1991